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阿姑小说网 > 短篇文学 > 阿弋文集  作者:阿弋 书号:1228  时间:2016/9/26  字数:971 
上一章   佛教是中国人的基本信仰    下一章 ( → )
    佛在我的理解是争与不争是一样的。争就有亏虚,不争也有亏虚。所以不争。

  佛法实际是心法。

  佛在否?佛在!佛在否?不在!

  佛在于它的载体。人就是佛,有佛心的人,处处佛在,眼里有佛,手上有佛,脚下有佛,草木为佛,山石为佛,流⽔行云也是佛。

  佛在困难时候寄存心法,净心戒燥,于是就有希望的明灯。

  佛在你幸福的时候出现,佛在光耀你。

  佛有佛无。佛大到无。

  有是无,无是有。

  佛法无边,无量普渡。其实渡的都是苍生。

  苍生只有自己渡自己。

  佛不指明道路,因为佛本⾝就是一个道。

  道里有道,有进有出。道无边实际也是边。

  凡事有度,凡心有

  ⾊不是空,空不是⾊。⾊空未必空。

  ‮国中‬人有无数的人信奉佛教,因为佛讲因果。于是,活着的人都有或多或少的罪过感,怕报应。其实,因果都是自己酿造,自己呑噬。

  敬畏之心,让人心变善。有惧怕才敬畏。匍匐的人有草民,有⾼堂之人,有侍奉佛的人。

  修佛未必出家。修的是⾝心。

  信佛佛在,不信佛不在,佛也在。

  善良的,正义的,‮实真‬的,诚实的,感人的,动人的都是出于一种无私的精神。这种精神是需要平安来回报的。

  佛也是我们当今的信仰和自由,也有价值取向。佛教也是‮谐和‬的思想和人类平安的大成。

  佛教在我们历朝历代都有着促进‮谐和‬社会的作用。信与不信全是自由。

  佛无本心,是人心有取向。

  笔者没读过一本佛学的书和经文。苦难和生存的基本要求告诉我人心该善。所以自己妄加说佛。据说佛是讲究缘的,缘何在?在于遇。

  遇佛说佛,不遇有三分佛心,七分俗心。平民一个,无非求个平安,有个精神支柱,免得精神荒废或漂游。

  文为心声。写此文不外乎,说明一种认知。

  凡是眼睛看到的,耳朵听见的最后都会消失。

  存一心念一时也是自私的表现,宽慰了谁?还不是自己一个痛快,仅此。
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